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太平天國(guó)之魂”——石達(dá)開(kāi)（1831—1863)
石達(dá)開(kāi)，小名亞達(dá)，綽號(hào)石敢當(dāng)，廣西貴縣（今貴港）
客家人，太平天閩名將.近代中國(guó)著名的軍亊
家、政治家、武學(xué)名家.初封“左軍主將翼衛(wèi)
天京事變?cè)鉃椤笆ド耠娡ㄜ娭鲗⒁恚很?br />民尊為“義王”（本人謙辭不受）。石達(dá)開(kāi)是太
平天國(guó)最富有傳奇色彩的人物之一，16歲“被
訪出山”，19歲統(tǒng)率千軍，20歲封工，英勇就
義時(shí)年僅32歲.有關(guān)他的民間傳說(shuō)遍布他生
前轉(zhuǎn)戰(zhàn)過(guò)的大半個(gè)中閩，表現(xiàn)出他當(dāng)年深得
各地民眾愛(ài)戴。石達(dá)開(kāi)不僅是太平天國(guó)一代間1-58石達(dá)開(kāi)
名將.同時(shí)也是晚清中國(guó)的武學(xué)大家。在戰(zhàn)
場(chǎng)卜..他是以沖鋒陷陣、曉勇善戰(zhàn)聞名的“焊將”;在武學(xué)修為方面.
《北平國(guó)術(shù)館講義》更將他與許宣平、達(dá)摩祖師、宋太祖、岳武穆、張
'豐、戚繼光、風(fēng)池等人并論為中閏歷史h最杰出的拳術(shù)名家.
只可惜由于他的身份敏感.清政府在太平天閩敗亡后大肆銷(xiāo)毀各
種對(duì)太平天國(guó)人物的正面記載，以致他作為武林高手在后世的名
聲遠(yuǎn)不能和以諸人相比。據(jù)《清稗類(lèi)鈔》《太平天國(guó)野史》記載.
石達(dá)開(kāi)的拳術(shù)高曰弓箭裝?低曰懸獅裝，九面應(yīng)敵。每決斗.蕺立
敵前.駢五指.蔽其眼.即反跳百步外.俟敵踵至.疾轉(zhuǎn)踢其腹臍下。
如敵勁.則數(shù)轉(zhuǎn)環(huán)踢之.敵隨足起?跌出數(shù)丈外.甚至跌出數(shù)十丈
外者.曰連環(huán)鴛鴦步”，民間認(rèn)為這種武藝就是后來(lái)號(hào)稱(chēng)“北腿之
杰”的“戳腳拳'傳說(shuō)石達(dá)開(kāi)還曾將這種武藝傳授給選拔出來(lái)的
十兵.用于作戰(zhàn)。石達(dá)開(kāi)不僅武功出眾.而且內(nèi)外兼修.他和陳邦
森比武的故事已成為后世武休耳相傳的掌故。根據(jù)義字記載和
口碑傳說(shuō).兩人相約各自擊打?qū)Ψ?拳.受拳者不得還擊，“邦森拳
石.石腹軟如綿.邦森拳如著碑.拳啟而腹平。石還擊邦森，邦森知
不可敵.側(cè)身避.碑裂為數(shù)段”。
‘‘德藝兼?zhèn)洹薄獜埶上?br />
張松溪，明鄞縣（今為浙江省寧波市鄞州)人。明
代武當(dāng)松溪派內(nèi)家拳的創(chuàng)始人。師事孫十
老，&言其法承自宋張=.豐。明嘉靖年間
以?xún)?nèi)家拳享名于寧波府。內(nèi)家拳講究以靜
制動(dòng)，以氣運(yùn)力。張松溪早年曾想做官.為
民謀福。但當(dāng)時(shí)正值明王朝衰敗之際.奸臣
當(dāng)?shù)?民不聊生，張松溪的志向難以實(shí)現(xiàn)。
所以決定潛心練拳，渴望通過(guò)高超的武藝除 張松溪 暴安良，為民除害。他在長(zhǎng)江、黃河流域一 帶學(xué)習(xí)了“僧、岳、杜、趙、洪、智、意、化” A家拳術(shù).吸收其精華，在 繼承武當(dāng)拳術(shù)的基礎(chǔ)卜.加以改進(jìn).從而形成了武當(dāng)松溪派拳術(shù).這 種拳術(shù)的攻擊件很強(qiáng)。有一次.少林寺僧70人聞張松溪大名，一 定要與他比武.張松溪開(kāi)始避過(guò).后來(lái)沒(méi)有辦法同意前往酒樓應(yīng) 約.他想用?‘生死約”制止對(duì)方.但少林寺僧心志極高.竟然答應(yīng)以 身相試。這時(shí)只見(jiàn)一少林寺僧身躍酒樓.舉腿就踹.眾人皆怕 張松溪吃虧，但見(jiàn)張松溪只是一側(cè)身，伸手輕輕一劃.那位僧人好 似一塊隕石落酒樓.幾乎沒(méi)命。僧人見(jiàn)技不如人.便悻悻離去。 從此.張松溪和他的武當(dāng)松溪派拳法威名大振。晚年的張松溪利
用高超的醫(yī)術(shù)為民治病?并廣收弟子傳授松溪拳法。張松溪在古
稀之年還能用手接連劈開(kāi)=塊重達(dá)數(shù)百斤的大圓石，可見(jiàn)張松溪
的硬功之厲害！張松溪武功高強(qiáng)，但不喜歡與人逞強(qiáng)斗武，他生性
和藹.極講武德，是武林中的高壽之人?他活了 110多歲。
“江南大俠”——甘鳳池
甘鳳池，清代雍正年間的一個(gè)
武術(shù)名家.他檀長(zhǎng)內(nèi)外家拳法和劍法。人稱(chēng)
“江南大俠”。他的力氣很大.能把石頭捤成
粉末。有一次.風(fēng)池外出.看見(jiàn)兩頭公牛
在路中央頂撞.過(guò)路的人都被攔在一面過(guò)不
去，但是人們誰(shuí)也不敢去拉開(kāi)那兩頭牛。風(fēng)池見(jiàn)狀.大步向前，只見(jiàn)他左右開(kāi)弓，用力
一推，兩頭牛都被推到路邊的水稻田中，w
為陷得太深，兩頭牛都不能動(dòng)了。牛的主人
又央求風(fēng)池幫他把牛拉出水田。鳳池二話(huà)沒(méi)說(shuō).手抓牛犄角
竟一把把它從水田里拽了出來(lái)，還有一次.片鳳池到山東濟(jì)寧游玩，當(dāng)?shù)匾晃晃淞指呤致?tīng)說(shuō)H' 風(fēng)池武藝高強(qiáng).便設(shè)盛宴招待。見(jiàn)面時(shí).他乘H'鳳池彎腰施禮致敬 時(shí).用腿從?風(fēng)池的頭卜.快一掃.而風(fēng)池好像一點(diǎn)都不知道。 等到酒席散后，那人便得意洋洋地i幾笑片鳳池。正在這時(shí)，H風(fēng)池 派人給他送到一個(gè)小包，他打開(kāi)一看，里面是兩小塊青白綢料。他 很奇怪.不知是什么用意.經(jīng)人提醒.發(fā)現(xiàn)這兩塊布料和身h穿的 夾褲的兩種綢料是一樣的。急忙察看，史見(jiàn)的褲襠h有一個(gè) 洞。到這時(shí)，他才明白，原來(lái)鳳池在他抬腿時(shí)，已迅速地抓下了 他褲襠h的兩塊布.而自d竟全然未知.反ifn'i幾笑H?風(fēng)池，方知 鳳池的功夫是何等高深。這時(shí).他心服口服地拜風(fēng)池為師。
“太極宗師”——陳王廷
陳王延,是陳式太極拳的創(chuàng)始人。陳王廷原是明末的一名武將，明朝滅亡后，他回到老家河南溫縣陳家溝.潛心研究
武藝.并以教授子孫習(xí)武為樂(lè)。在研究武藝
的過(guò)程中，他以戚繼光的《拳經(jīng)》為研究對(duì)
象，經(jīng)過(guò)不斷地汲取.他創(chuàng)編了十三勢(shì)、炮
捶、長(zhǎng)拳等，后來(lái)與王宗岳的《太極拳論》的
理論相結(jié)合，演化成今日的太極拳。以后又
從戚繼光的：十二勢(shì)中吸取了二十九勢(shì)，創(chuàng)
編成太極拳套路十二勢(shì)五路、炮捶拳一路。
陳王廷編的太極拳結(jié)合了導(dǎo)弓丨、吐納術(shù)，并
運(yùn)用了經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō).成為獨(dú)樹(shù)一幟的拳首創(chuàng)，以粘連粘隨.不丟不頂.柔中寓剛.成 為太極拳獨(dú)特的競(jìng)技方法，不用護(hù)具設(shè)備.也可以練習(xí)徒手搏擊的 技巧。這是我國(guó)武術(shù)史卜.具有時(shí)代意義的創(chuàng)造性成就。自陳王廷 創(chuàng)編了太極拳后.陳家溝陳氏世代練習(xí)太極拳至今。現(xiàn)在，太極拳 運(yùn)動(dòng)已在國(guó)內(nèi)外得到普及.被眾多的群眾所喜愛(ài)，它的保健醫(yī)療作
用，逐漸引起國(guó)際醫(yī)學(xué)界的重視和研究。太極拳的創(chuàng)編和演練，豐 富了武術(shù)的內(nèi)容。
“楊無(wú)敵”——楊?？?br />
楊?？?又名楊露禪.出生于
白幼酷愛(ài)武術(shù)，因仰慕陳式太極拳盛名.十
溝，想和陳王廷第十四世孫陳長(zhǎng)興學(xué)習(xí)太極
拳。但當(dāng)時(shí)武林中守秘成風(fēng)，自家拳術(shù)均
不傳外人。楊露禪在陳家學(xué)武數(shù)年，都學(xué)不
到其精粹之處。一夜，他心情郁悶到院中散
步，實(shí)聽(tīng)到隔壁傳來(lái)習(xí)武之盧，他便悄悄從
墻隙中偷看.原來(lái)是陳長(zhǎng)興在月光下為陳家侄輩教授太極拳的攻防之術(shù).楊露禪大喜。
從此后.他每天深夜都偷學(xué)太極拳技術(shù).然后自冉仔細(xì)揣摩動(dòng)
作.獨(dú)自刻苦學(xué)習(xí).數(shù)年之后.武藝大有長(zhǎng)進(jìn)。在一次偶然的機(jī)會(huì)
里.楊露禪竟把陳氏子侄一一擊敗.陳長(zhǎng)興見(jiàn)狀大驚.同時(shí)更為楊
露禪的聰穎和毅力所感動(dòng).于是將己的全部技藝都悉心地傳授
給他。楊露禪更是如魚(yú)得水.太極技藝日進(jìn)千里。
楊露禪在陳家學(xué)習(xí)藝成之后，仍不滿(mǎn)足.開(kāi)始游歷名山大川.
尋訪高手，切磋技藝。他武藝高強(qiáng)，每戰(zhàn)必勝.人稱(chēng)”楊無(wú)敵》
后來(lái).楊露禪來(lái)到北京.任了京師旗營(yíng)的武術(shù)教宮，由于他武德
高尚，技藝高超.許多王公貴族的公子也紛紛前來(lái)求教。楊露禪不
僅熟練掌握了陳式太極拳的技術(shù)要點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)h，苫心研
究，根據(jù)一般群眾練武的特點(diǎn).刪改了陳式太極拳中的發(fā)勁、騰跳
和難度較高的動(dòng)作.創(chuàng)編了一套架勢(shì)舒展，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).動(dòng)作簡(jiǎn)潔.速
度均勻，似行云流水，柔中寓剛.富有獨(dú)特風(fēng)格的楊式太極拳。
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