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目前，據(jù)相關(guān)資料顯示，巴蜀武術(shù)拳種內(nèi)容繁多，其中源流 有序、拳理清晰的就有67種之多。巴蜀武術(shù)既包括土生土長(zhǎng)的 本地武術(shù)，也包括許多客家武術(shù)。無(wú)論本地和客家武術(shù)在長(zhǎng)期的 歷史發(fā)展中，這些拳種技法特點(diǎn)帶有明顯的地域性，是對(duì)巴蜀文 化的再現(xiàn)與反映，他們已經(jīng)構(gòu)成了巴蜀武術(shù)體系的一部分。
近代巴蜀武術(shù)地區(qū)涌現(xiàn)出眾多著名的武術(shù)家，他們不僅是巴 蜀地區(qū)的武術(shù)精英，更為巴蜀武術(shù)的歷史發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。 如火龍拳代表人物鐘式兄弟，名震川東的“余家父子”、“武醫(yī) 妙手”鄭懷賢、國(guó)術(shù)傳播者王樹(shù)田、“蜀中第一快手”彭元值、 “一代猴王”肖應(yīng)鵬、百歲老人呂紫劍、武術(shù)史學(xué)家習(xí)云太等。
巴蜀地區(qū)地處我國(guó)的西南部，是連接我國(guó)東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和 文化交流的重要樞紐。巴蜀文化作為中國(guó)地域文化的重要組成部 分，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和厚重的文化內(nèi)涵。尤其是近年來(lái)巴蜀 地區(qū)大量古遺址的發(fā)現(xiàn)，為古代巴蜀文明的真實(shí)性和客觀性增添 了亮麗的光環(huán)和實(shí)證依據(jù)。巴蜀武術(shù)作為巴蜀地區(qū)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn) 物，與巴蜀歷史發(fā)展息息相關(guān)，因此，解讀巴蜀武術(shù)必須首先了 解巴蜀地區(qū)的地理、歷史與文化。
巴蜀武術(shù)誕生于古老的巴蜀大地。巴蜀地區(qū)是長(zhǎng)江上游的古 代文明中心，巴蜀文化是中華文化不可分割的重要組成部分。巴 蜀之名最早起源于居住在該地區(qū)的巴族和蜀族。巴蜀的地理范圍 記載最早見(jiàn)于《華陽(yáng)國(guó)志?巴志》。書(shū)中寫道：“《洛書(shū)》曰： ‘人皇始出，繼地皇之后，兄弟九人，分理九州，為九囿。人皇 居中州，制八輔?！A陽(yáng)之壤，梁岷之域，是其一囿；囿中之國(guó)， 則巴蜀矣?！睂?duì)于巴蜀文化的地域分布，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為巴蜀文 化的地理分布是指以巴蜀地區(qū)為依托，北及天水、漢中區(qū)域，南 涉滇東、黔西，生存和發(fā)展于長(zhǎng)江上游流域，具有從古及今的歷 史延續(xù)性和連續(xù)表現(xiàn)形式的區(qū)域性文化m?，F(xiàn)在巴蜀地區(qū)主要
指四川省和重慶市[n，它基本代表了古代巴蜀地區(qū)的地理分布。
四川省和重慶市位于中國(guó)西南的腹地，與湖南、湖北、貴 州、云南、西藏、青海、甘肅、陜西接壤，是連接西南、西北和 華中三大區(qū)的天然紐帶。巴蜀地域處在亞歐板塊，印度板塊、太 平洋板塊之間，在經(jīng)歷了千萬(wàn)年的“造山運(yùn)動(dòng)”和自然塑造，巴 蜀地域形成了今天東部盆地、山地和西部高山、高原東西差異顯 著的獨(dú)特地理面貌。其中，東部盆地、山地主要包括四川盆地、 川北米倉(cāng)山、大巴山川西南山地；西部高山、高原包括川西北丘 狀高原山地和川西高原。由于巴蜀地域東西地理分布差異較大, 因此呈現(xiàn)多樣的地貌奇景。東邊盆地中間寬廣，四周高山環(huán)繞; 西邊山嶺連綿。在巴蜀地域內(nèi)，雪山、冰川、高原、盆地、丘 陵、平原、沼澤應(yīng)有盡有。水是巴蜀地區(qū)的重要特色資源，有 “千水之省”稱號(hào)。僅流域面積在100平方公里以上的江河，據(jù) 水利部門統(tǒng)計(jì)，有1445條。巴蜀地區(qū)較大的水系有長(zhǎng)江水系、 嘉陵江水系、岷江沱江水系和金沙江水系，同時(shí)擁有大量的湖 泊。巴蜀地區(qū)因水資源的豐富產(chǎn)生了很多與水相關(guān)的古代文化建 筑和故事，如蜀守李冰治水等。而四川“天府之國(guó)”的美譽(yù)與當(dāng) 地豐富的水資源也有著重要的關(guān)系。
巴蜀大地這種奇特的結(jié)構(gòu)，為巴蜀武術(shù)風(fēng)格的形成奠定了重 要的基礎(chǔ)。四川和重慶，在1997年重慶劃分出四川之前，又有川 東和川西之稱謂。川東主要指四川以東的地區(qū)，泛指以重慶為中 心的區(qū)域，而川西則以成都平原為中心的地帶。由于川東川西地 理差異較大，如川東多高山、江河，川西則為盆地和平原地貌， 因此，經(jīng)過(guò)多年的歷史發(fā)展和各種因素的影響，巴蜀武術(shù)也逐漸 形成了川東和川西武術(shù)格局。四川和重慶不僅在拳種種類方面既 有相同，也有相異，而且在拳法技理方面也存在著一定的差異。
每一種技術(shù)的產(chǎn)生都與社會(huì)發(fā)展有著密切的關(guān)系，尤其是地 域文化的影響。作為影響巴蜀武術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的巴蜀文化，對(duì)于 巴蜀武術(shù)的發(fā)展具有重要的作用。因此，解讀巴蜀武術(shù)，就要對(duì) 巴蜀文化有個(gè)初步的了解。
一、古代的巴蜀文明追尋
遠(yuǎn)古的巴蜀大地最早居住著巴人和蜀人，因此，遠(yuǎn)古的巴蜀 文化最早也是由巴文化和蜀文化構(gòu)成的。公元前316年，秦先后 滅蜀和巴之后，蜀文化和巴文化分別與漢文化相融合，構(gòu)成了頗 具特色的巴蜀文化，因此，巴蜀文化其中既有蜀文化的內(nèi)容也有 巴文化的痕跡。
目前，根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和研究，巴蜀地區(qū)的史前文化最 早發(fā)端于201萬(wàn)至204萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代早期。而且據(jù)近年來(lái) 古人類的發(fā)現(xiàn)和研究，巴蜀地區(qū)很有可能是人類起源的地區(qū)之一。 因此，從考古學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)看，巴蜀文化具有悠久的歷史淵源，是中 華文明重要的組成部分。尤其是四川廣漢三星堆遺址的發(fā)掘和考 古，證實(shí)了在遙遠(yuǎn)的古代巴蜀之地就曾經(jīng)存在過(guò)高度的社會(huì)文明。 三星堆大量精致獨(dú)特的青銅器文物等遺跡為巴蜀文明奠定了堅(jiān)實(shí) 基礎(chǔ)，加之巴蜀古文字的發(fā)現(xiàn)，完全輔證了巴蜀文明的歷史地位。
古代巴蜀文化曾經(jīng)有著輝煌的文明發(fā)展歷程，據(jù)目前相關(guān)的 資料證實(shí)古蜀文明在夏商時(shí)期，就已經(jīng)形成了以廣漢三星
〔1〕關(guān)于古代巴蜀國(guó)的歷史發(fā)展，參見(jiàn)段渝.譚洛非，巴蜀文化的歷程，四川人民出 版社.2001.
堆古城為中心的早期蜀文明。周初，蜀文明進(jìn)入了全盛期，在這 一時(shí)期，古蜀杜宇王朝取代了魚(yú)鳧王的統(tǒng)治，取號(hào)蜀王。魚(yú)鳧王 朝的沒(méi)落使古蜀國(guó)從神權(quán)制國(guó)家逐漸走向了社會(huì)人統(tǒng)治的時(shí)代， 是古蜀文明發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。春秋早期，杜宇王朝滅亡，開(kāi) 明氏王朝出現(xiàn)。公元前316年，在強(qiáng)大的秦軍的進(jìn)攻下，古蜀王 國(guó)也隨之滅亡。古巴國(guó)在商周時(shí)期，因伐紂有功，被封為巴子 國(guó)。春秋時(shí)期，巴國(guó)勢(shì)力得到加強(qiáng)和擴(kuò)張，因巴與楚之間地勢(shì)接 近，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，既有過(guò)軍事聯(lián)盟，也有較為頻繁的軍 事戰(zhàn)爭(zhēng)，因此，巴楚之間有過(guò)深厚的文化交流歷史。很多考古資 料證實(shí)，巴地之內(nèi)出土的文物形制和楚有形同之處。公元前316 年，秦國(guó)滅蜀之后，隨即巴國(guó)滅亡，巴蜀兩國(guó)都置于秦王朝統(tǒng)一 之下，并和漢文化開(kāi)始了更為密切的文化交流。
巴蜀地區(qū)從古代到現(xiàn)代的四川，其行政區(qū)經(jīng)過(guò)數(shù)次歷史沿革 而逐漸形成。在我國(guó)最早的一部地理著作偶貢》中，稱四川為 梁州。周代主要為巴、蜀兩國(guó)所割據(jù)。秦代改為巴郡和蜀郡。漢 初又增設(shè)了廣漢郡3漢武帝時(shí)，在今阿壩藏族自治州、雅安地 區(qū)、西昌地區(qū)、涼山彝族自治州和宜賓地區(qū)的一些少數(shù)民族居住 的地方，又設(shè)置了犍為、沈黎、汶山、胖柯、越舊五郡，統(tǒng)屬益 州部。東漢時(shí)期仍稱為益州。三國(guó)時(shí)期，劉備在成都建立蜀漢政 權(quán)，稱蜀。從晉代開(kāi)始，該地區(qū)又分為梁、益二州。唐代改益州 為劍南道，梁州為山南道（以后山南道又分成山南東道和山南西 道，梁州屬山南西道）。四川的得名，大約從宋代開(kāi)始。顧炎武 《日知錄》卷三十一“四川”條：“唐時(shí)劍南一道，止分東西兩 川而已，至宋為益州路（原注：后改為成都府路）、梓州路（原 注：后改為潼川府路，即今潼川州）、利州路（原注：今保寧府 廣元縣）、夔州路，謂之川陜四路。后遂省文，名為四川?！薄端?川通志》卷二也有正式記載：“咸平四年，分置益、梓、利、變 四路，總曰四川路。”元代稱為四川行省，明從清代起稱為四川省。新中國(guó)成立后，仍稱為四川省。1997年 重慶從四川省劃出，成立直轄市。
盡管巴蜀地區(qū)的名稱歷史沿革頗為復(fù)雜，但是在漫長(zhǎng)的歷史 發(fā)展過(guò)程中，巴蜀文化雖然與中原文化有著頻繁密切的文化交 流，已經(jīng)成為中華文化內(nèi)容一個(gè)重要部分，但是巴蜀文明的歷史 痕跡依然深深地印在巴蜀文化發(fā)展的歷史歲月中。無(wú)論是“天府 之國(guó)”美名的由來(lái)還是唐代“蜀戲”的蓬勃發(fā)展，還是宋代蜀學(xué) 的聞名天下，巴蜀文化在其千年的歷史發(fā)展中，都顯示出獨(dú)特的 一*面
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