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四川各級(jí)國(guó)術(shù)館成立后，相繼舉行了不同性質(zhì)的比賽和交 流，強(qiáng)有力地推動(dòng)了四川武術(shù)的發(fā)展。四川武術(shù)的賽事開(kāi)展主要 分為兩個(gè)階段。第一階段以成都、重慶為主，并以成都為中心。 第二階段以重慶（中央國(guó)術(shù)館內(nèi)遷重慶后）為中心的發(fā)展。
四川官方國(guó)術(shù)館和民間武術(shù)組織成立，并舉行了一系列的比 賽和表演賽，主要比賽有：
花會(huì)擂臺(tái)賽。1918年，成都市青羊?qū)m花會(huì)期間舉行了首屆 “打擂”式武術(shù)比賽，后人稱之為花會(huì)擂臺(tái)賽。這種擂臺(tái)賽以 “搶手”（散打）為主，輔以拳術(shù)、器械套路表演比賽。1925 年，春季花會(huì)擂臺(tái)賽則由武術(shù)總會(huì)主辦，采用打“金章”的形 式。經(jīng)資格初賽后，取“藍(lán)章”，約為總?cè)藬?shù)的一半；較“銀章” 取十名；最后較“金章”取前三名。1929年，四川省國(guó)術(shù)館成 立后，花會(huì)播臺(tái)賽主辦權(quán)由省國(guó)術(shù)館取而代之。至1950年2月， 成都花會(huì)擂臺(tái)賽已舉辦20余次。民國(guó)年間，四川縣以上擂臺(tái)賽 共舉辦過(guò)近70次，除了成都花會(huì)擂臺(tái)賽以外，較著名的還有重 慶珊湖壩擂臺(tái)賽、川東擂臺(tái)賽等。
國(guó)術(shù)省考。1929年，四川省在成都市舉行了“國(guó)術(shù)省考”。 1931年，四川為迎接南京舉行的第二次國(guó)術(shù)考試進(jìn)行了 “國(guó)術(shù) 省考”。對(duì)此，當(dāng)時(shí)的〈(S慶新民報(bào)》分別以“國(guó)術(shù)省考”和 “省國(guó)術(shù)館選拔賽開(kāi)幕”等為題進(jìn)行了報(bào)道。
陪都國(guó)術(shù)競(jìng)賽大會(huì)。1944年4月1日，在川東師范學(xué)堂 (重慶市）舉行了陪都國(guó)術(shù)競(jìng)賽大會(huì)。市長(zhǎng)耀祖任大會(huì)會(huì)長(zhǎng)，張 之江任副會(huì)長(zhǎng)。大會(huì)設(shè)摔角、搏擊、拳擊、揉手、刺槍、劈刀、
女子射箭、女子拉弓等11個(gè)項(xiàng)目。大會(huì)共舉行5天，中外人士 前往參觀者不下7萬(wàn)人3大會(huì)門票收人捐贈(zèng)給體育部門，作為發(fā) 展國(guó)術(shù)及體育經(jīng)費(fèi)之用。1945年5月11日，在重慶較場(chǎng)口舉行 陪都第二屆國(guó)術(shù)競(jìng)賽大會(huì)。比賽項(xiàng)目有揉手、摔角、搏擊、表演 等五項(xiàng)。這次大會(huì)規(guī)模和影響力較大。大會(huì)共舉行5天，參賽選 手三百余人。〔1〕
除了上述較為重要的武術(shù)比賽以外，各個(gè)地區(qū)分別舉辦了不 同級(jí)別的武術(shù)比賽，極大地豐富和推動(dòng)了四川武術(shù)賽事的發(fā)展。
三、民國(guó)時(shí)期四川武術(shù)的拳神概況
民國(guó)期間，四川武術(shù)得到了較大的發(fā)展，尤其是各種國(guó)術(shù)比 賽的舉辦，吸引了大量的外地武術(shù)人士接踵而來(lái)。另外，1941 年中央國(guó)術(shù)館遷往重慶北碚，更帶來(lái)了外省的武術(shù)拳種和人才。 武術(shù)人才的聚集豐富了四川武術(shù)拳種，并對(duì)新中國(guó)成立后四川武 術(shù)體系的形成產(chǎn)生了重要的作用由于成都和重慶的特殊地理位置，當(dāng)時(shí)主要形成了以成都為 中心的川西武術(shù)活動(dòng)和以重慶為中心的川東武術(shù)活動(dòng)兩大陣營(yíng)。 四川省國(guó)術(shù)館在成都成立后，不僅開(kāi)設(shè)了中央國(guó)術(shù)館教授的部分 相同內(nèi)容，如“形意、劈劍、太極、摔角武術(shù)項(xiàng)目”，同時(shí)，結(jié) 合地方特色，在培訓(xùn)中增添了“陀內(nèi)功、八大勁功、鐵漢碑、僧 門拳、雜拳、岳門拳、趙門拳”。[2]以重慶為首，在重慶市國(guó)術(shù) 館的帶領(lǐng)下，當(dāng)時(shí)川東武術(shù)拳種教授的主要有余家拳、形意拳、 八卦掌、八卦刀、五行劍、攔手門、羅門拳、少林、峨眉派拳 械、勁功、松溪派功夫、少林易筋經(jīng)、余門南拳、太極拳、彈腿、洪拳、三原門、會(huì)門、洪門、字門、散打等。m
另外，從當(dāng)時(shí)國(guó)術(shù)比賽表演的拳種套路，也能反映出當(dāng)時(shí)在 四川傳播的武術(shù)拳種。1925年，在重慶珊瑚壩舉行的擂臺(tái)賽上， 擂主余鼎山表演洪拳。1937年2月，重慶市國(guó)術(shù)比賽上表演武 術(shù)項(xiàng)目有：朱國(guó)福之形意拳、六合鞭；余明宣之滿架葡萄、五虎 刀；張騰蚊之羅漢大鵬槍、走線錘；藍(lán)伯熙之雙刀、線鞭；劉浩 然之三路混合、飛虹劍；藍(lán)小姐之關(guān)東紅、雙頭槍；王妙詩(shī)之天 健拳、雙紅刀。C2〕
1940年，在川東師范學(xué)堂舉行的重慶市國(guó)術(shù)表演比賽大會(huì) 上，較為精彩的有：“陳泮嶺表演之龍行劍，功夫熟練；朱國(guó) 福、趙振堯合演之五行相斛，趙錦才之三節(jié)棍，劉乾揚(yáng)之六合 棒，馮志剛之飛龍劍，劉梓明之少林拳，張騰蚊之醉打山門等節(jié) 目，均臻佳妙，滿場(chǎng)贊美；朱海清、鄧正立之九套環(huán)、魏效侯 (女）之達(dá)摩劍、溫敬銘之綿拳等表演亦頗生動(dòng)?！保ā洞蠊珗?bào)》， 1940年12月4至8日）
據(jù)當(dāng)時(shí)相關(guān)資料記載，重慶市的國(guó)術(shù)表演非常成功，在當(dāng)?shù)?引起了較大的反響，每次觀看者上萬(wàn)人次。重慶國(guó)術(shù)表演活動(dòng)的 舉行不僅對(duì)于武術(shù)拳種的交流和展示提供了一個(gè)平臺(tái)，而且對(duì)于 武術(shù)向人民群眾的傳播也起到了積極作用。所以，重慶一時(shí)之 間，對(duì)武術(shù)名家和技術(shù)高手趨之若鶩，常常出現(xiàn)表演和打擂后， 就有大批熱心青年拜師學(xué)習(xí)國(guó)術(shù)的情景。
國(guó)術(shù)館遷重慶市北碚區(qū)馮家埤。館長(zhǎng)為張之江，副館長(zhǎng)張樹(shù)聲， 教務(wù)長(zhǎng)李元智。中央國(guó)術(shù)館帶來(lái)了眾多著名的武術(shù)家，如朱國(guó) 福、鄭懷賢、李雅軒、張文廣、溫敬銘等人，對(duì)于四川武術(shù)與外 省武術(shù)的交流融合起到了非常重要的作用a
第一，舉辦了師資培訓(xùn)班。從1940年至1945年間，中央國(guó) 術(shù)館舉辦一年制師資班1期，另設(shè)成人、兒童國(guó)術(shù)訓(xùn)練班，僅 丨943年9月，人學(xué)者百余人，多由國(guó)術(shù)體專教師任教。
第二，舉辦各種武術(shù)表演和比賽。1943年，中央國(guó)術(shù)館在 張之江主持下，在重慶市兩路口飛來(lái)寺舉辦有百余人參加的全國(guó) 性國(guó)術(shù)大會(huì)，表演一天，比賽兩天。1943年，為了慶祝中央國(guó) 術(shù)館建館15周年，召開(kāi)了紀(jì)念大會(huì)?！缎氯A日?qǐng)?bào)>〉3月31日第 三版載：“中央國(guó)術(shù)館15周年紀(jì)念會(huì)，24日上午在國(guó)術(shù)體育師 范?？茖W(xué)校舉行，馮副委員長(zhǎng)、張部長(zhǎng)、呂參軍、鈕委員、楊森 等均到會(huì)，該館館長(zhǎng)張之江主席、馮委員長(zhǎng)、張部長(zhǎng)、呂參軍均 曾致詞。”其他比賽或表演還有重慶市國(guó)術(shù)表演大會(huì)（1940年12 月，川東師范學(xué)堂舉行）、陪都第一屆國(guó)術(shù)競(jìng)賽大會(huì)（1944年4 月，川東師范學(xué)堂舉行）、陪都第一屆國(guó)術(shù)競(jìng)賽大會(huì)（1945年5 月，重慶市較場(chǎng)口舉行）等等。m
第三，創(chuàng)立新拳種?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，除四川等大后方國(guó)術(shù) 館（社）繼續(xù)活動(dòng)外，大多數(shù)國(guó)術(shù)館（社）相繼停辦。在此特殊 的歷史條件下，為了發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神以及抵抗日寇的侵略，發(fā) 揚(yáng)國(guó)術(shù)精神，國(guó)術(shù)館組織了一批武術(shù)拳師，在民族英雄岳飛所創(chuàng) 《滿江紅>〉歌同基礎(chǔ)上，編寫武術(shù)拳、械各一路，定名為《滿江 紅拳》和《滿江紅參JK[3〕這套與愛(ài)國(guó)主義緊密相連的武術(shù)拳械出世以后，立刻在社會(huì)上廣泛流傳，先后在國(guó)立國(guó)術(shù)體專、軍隊(duì) 中傳授。除此之外，國(guó)術(shù)館除在重慶進(jìn)行此套拳械的表演外，還 到全川各地進(jìn)行表演。
第四，發(fā)表言論，倡導(dǎo)國(guó)術(shù)。為了加強(qiáng)國(guó)術(shù)宣傳工作，1941 年9月15日張之江在重慶出版的《國(guó)術(shù)教學(xué)宣傳綱要》創(chuàng)刊號(hào) 上發(fā)表文章說(shuō)：“戰(zhàn)陣經(jīng)驗(yàn)，無(wú)拳無(wú)勇，推行普遍，設(shè)備簡(jiǎn)單; 抗戰(zhàn)建國(guó)，抗戰(zhàn)所需，國(guó)術(shù)唯一……多方喚起，復(fù)興民族，當(dāng)務(wù) 之急，并重射御……尚武精神，強(qiáng)勇教育；新制列入，肉搏格 關(guān)，全民奮起。男女老幼，家喻戶曉；目的務(wù)達(dá)，充實(shí)素質(zhì)；發(fā) 強(qiáng)剛毅，端在自衛(wèi)。舉國(guó)一致，毋庸置疑，舉世無(wú)對(duì)，攸關(guān)復(fù) 興，提倡必須，先決問(wèn)題。” 1948年，朱國(guó)福在向市政府{￡慶 市國(guó)術(shù)館報(bào)告書》中寫到：“職以中華民族體格不強(qiáng)，外邦譏以 東亞病夫之恥，故乃矢志提倡國(guó)術(shù)，喚起同胞尚武精神，乃盡力 領(lǐng)導(dǎo)館內(nèi)同人努力職責(zé)，發(fā)展工作效率?！?br />
五、武術(shù)精英對(duì)四川武本發(fā)展的推動(dòng)作用
在四川國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展中，涌現(xiàn)出的武術(shù)精英對(duì)于四川武術(shù)的 發(fā)展起到了巨大作用。對(duì)于四川武術(shù)具有積極作用的人物較多， 如四川武術(shù)總會(huì)馬鎮(zhèn)江、四川打金章擂主余發(fā)齋、來(lái)川教授武術(shù) 的中央國(guó)術(shù)館教務(wù)處長(zhǎng)朱國(guó)福，以及武術(shù)名師鄭懷賢、李雅軒、 張文廣、溫敬銘等。這些精英人物如同群眾中的領(lǐng)袖，在武術(shù)界 或社會(huì)各界具有重要的地位，是當(dāng)?shù)匚湫g(shù)練習(xí)者拜崇的對(duì)象。而 正是由于這種動(dòng)因，影響和促進(jìn)了四川武術(shù)的發(fā)展。如著名的形 意拳家、技擊家、摔跤家朱國(guó)福，精于長(zhǎng)打短靠、內(nèi)外家拳腳、 諸般兵器，深得形意、八卦、太極真請(qǐng)，踢、打、摔、拿無(wú)不精 曉=1928年，中央國(guó)術(shù)館在南京舉行國(guó)術(shù)考試，來(lái)自山東、河 北、北平等17省市共333名武術(shù)人士，經(jīng)過(guò)幾天的嚴(yán)格考試。
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