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1953年11月8—12日,在天津舉行了全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。 會(huì)后,國(guó)家體委從中選拔了一批優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,于丨954年在中央體育學(xué)院(北京體 育學(xué)院的前身)組建第一支國(guó)家武術(shù)隊(duì)。

河北武術(shù)隊(duì)創(chuàng)建于丨971年丨月5日,自1978年_1986年,先后有教練員、運(yùn) 動(dòng)員50人次,出訪21個(gè)國(guó)家和地區(qū)。為增進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼,為中國(guó)武術(shù) 向世界發(fā)展,做出了貢獻(xiàn)。河北武術(shù)隊(duì)的教練員、運(yùn)動(dòng)員10多人先后參加了以武 術(shù)為題材的電影、電視的拍攝工作。多次榮獲全國(guó)冠軍的徐向東在與香港合拍的 電影《木錦袈裟》中飾主角志遠(yuǎn)和尚。劉振嶺在與香港合拍的《八百羅漢》中飾主 角志興和尚。李延龍?jiān)凇赌先酢分酗椉t船藝人梁少佳等,都以他們精湛的武功, 贏得了觀眾的贊譽(yù)。河北省武術(shù)隊(duì)和業(yè)余運(yùn)動(dòng)員組成的代表隊(duì)自1953年至1987 年12月,參加全國(guó)舉行的武術(shù)賽會(huì)共計(jì)37次。獲12個(gè)第一,17個(gè)第二,29個(gè)第 三,8個(gè)第四,9個(gè)第五,13個(gè)第六。1980年全國(guó)武術(shù)比賽,河北隊(duì)獲男子團(tuán)體總 分第一名。①

 

近幾年,河北武術(shù)隊(duì)在河北省武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心的領(lǐng)導(dǎo)下,在國(guó)內(nèi)外重大比 賽中,團(tuán)結(jié)一致、敢打敢拼、銳意進(jìn)取,在中心成立前后短短五年中,獲得世界冠軍 獎(jiǎng)牌2枚,洲際冠軍6枚;在全國(guó)重大比賽中獲得冠軍獎(jiǎng)牌30余枚。天津武術(shù)隊(duì) 曾經(jīng)擁有郎榮標(biāo)等武壇名將和對(duì)練等武術(shù)強(qiáng)項(xiàng),在第八屆和第九屆全運(yùn)會(huì)上分別奪得了 3枚和1.5枚金牌,戰(zhàn)績(jī)輝煌,同樣不辱河北武術(shù)的威名。

新中國(guó)成立以來(lái),河北武術(shù)的理論研究也得到了積極發(fā)展,出現(xiàn)了《河北武術(shù) 志》、《滄州武術(shù)志》、《燕都當(dāng)代武林錄》、《戳腳》、《鷹爪拳》等一大批著作,為河北 武術(shù)留下了寶貴的文獻(xiàn)資料。

二、當(dāng)今時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)

毋庸置疑,當(dāng)前的河北武術(shù)發(fā)展,同樣正面臨著巨大的時(shí)代挑戰(zhàn)。從某種程 度上說(shuō),這種挑戰(zhàn)又是非常嚴(yán)峻的。與全球化時(shí)代特點(diǎn)的嶄新要求相比,在許多 方面,河北武術(shù)都還存在著很大的欠缺。這種欠缺首先反映在河北武林人士的一 些觀念上。在一部分河北武林人士的心目中,仍缺乏相應(yīng)的改革開(kāi)放精神和面向 世界發(fā)展的宏觀武術(shù)觀念,他們對(duì)于歷史悠久的傳統(tǒng)武術(shù)過(guò)于自信,沒(méi)有結(jié)合當(dāng) 今時(shí)代特點(diǎn)而積極與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)意識(shí);對(duì)于當(dāng)今的競(jìng)技武術(shù)仍存在一定程度的 消極心理,沒(méi)有充分發(fā)揮積極協(xié)作的主觀能動(dòng)性;在河北武術(shù)各門(mén)派內(nèi)部,仍然存 在著某些不利于團(tuán)結(jié)的因素,各拳種流派之間以及同一拳種內(nèi)部也仍舊保留著傳 統(tǒng)的矛盾和內(nèi)耗積習(xí),這些現(xiàn)象對(duì)于河北武術(shù)的發(fā)展都起到了負(fù)面的影響作用。 另外,在整體的科學(xué)規(guī)劃方面,河北武術(shù)的發(fā)展也還存在著很大程度的不足,組成 河北武術(shù)的數(shù)目繁多的拳種流派總體上仍處于各自為戰(zhàn)的自然生存狀態(tài),一些影 響較大的拳種發(fā)展情況相對(duì)可以,但大部分拳種的發(fā)展現(xiàn)狀并不令人樂(lè)觀,由于 種種原因,相關(guān)職能部門(mén)還沒(méi)有充分發(fā)揮宏觀引導(dǎo)和調(diào)控職能,河北武術(shù)距離集 團(tuán)化的科學(xué)發(fā)展仍有相當(dāng)路程要走。雖然武術(shù)在河北大地上得到了較好的普及, 但伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,越來(lái)越多的人們開(kāi)始把著眼點(diǎn)更多地放在經(jīng)濟(jì)建設(shè) 上,名目眾多的現(xiàn)代流行健身項(xiàng)目正對(duì)河北武術(shù)的發(fā)展構(gòu)成著強(qiáng)勁、激烈的沖擊; 同時(shí),普通的武術(shù)習(xí)練者參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)僅僅是鍛煉身體,大部分武術(shù)人口 在技術(shù)上通常都可以達(dá)到一定程度的水準(zhǔn),但是他們往往缺少關(guān)注技術(shù)以外的武 術(shù)理論知識(shí)以及其他拳種流派發(fā)展?fàn)顩r的意識(shí)和習(xí)慣,因而對(duì)于武術(shù)的文化內(nèi)涵 以及其他拳種的情況大都知之甚少,這種情況在河北地域中一些太極拳愛(ài)好者中 間表現(xiàn)得相對(duì)較為突出。與當(dāng)今世界武壇的其他一些武技相比,中國(guó)武術(shù)已經(jīng)顯 露出了對(duì)于時(shí)代發(fā)展適應(yīng)不夠的某種征兆,而相對(duì)于中國(guó)武術(shù)內(nèi)部的一些地域來(lái) 說(shuō),河北武術(shù)之于中原、荊楚武術(shù),已經(jīng)并沒(méi)有多少優(yōu)勢(shì)可言,河南的少林拳和湖 北的武當(dāng)武術(shù)在某些方面的發(fā)展事實(shí)上早已走在了中國(guó)武術(shù)的前列,在當(dāng)前的國(guó) 內(nèi)外環(huán)境中,河北武術(shù)的發(fā)展誠(chéng)可謂任重道遠(yuǎn)。

河北武術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在該地域歷史悠久的武術(shù)傳統(tǒng)和博大精深的 武術(shù)內(nèi)涵,而這個(gè)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮在很大程度上依賴(lài)于掌握這些傳統(tǒng)精華的武術(shù)文化 的主體——武術(shù)家。據(jù)1983年對(duì)全省武術(shù)的調(diào)查統(tǒng)計(jì),當(dāng)代河北省有60歲以上 的武術(shù)老拳師約計(jì)350多人,他們都是當(dāng)代河北武術(shù)無(wú)比珍貴的財(cái)富和珍品。至 2007年,距離當(dāng)時(shí)的調(diào)查已經(jīng)有24年之久,我們不知道這些寶貴的“老拳師”們 至今仍有多少人健在,即使仍然健在的武術(shù)家,也至少應(yīng)該有84歲高齡了,如何 充分利用這一批武林長(zhǎng)者的特長(zhǎng),最大限度地發(fā)揮這些“武術(shù)活字典”的優(yōu)勢(shì),是 當(dāng)前的河北武術(shù)發(fā)展中一個(gè)非常緊迫的問(wèn)題。這些老武術(shù)家往往又是一些拳種 的關(guān)鍵技術(shù)掌握者,一旦這些代表人物過(guò)世而其所傳弟子又相對(duì)較少或者有些弟 子難以承擔(dān)重任,那么對(duì)于這些拳種乃至河北武術(shù)整體而言,都將是無(wú)可挽回的 損失。事實(shí)上,這種現(xiàn)象也往往是武術(shù)拳種流失的主要因素之一。

據(jù)聯(lián)合國(guó)科教文組織北京代表處、中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)、中國(guó) 民間文藝家協(xié)會(huì)和中華遺產(chǎn)雜志社等單位聯(lián)合發(fā)起的由中央電視臺(tái)“百科探秘” 欄目組和北京科學(xué)教育電影制片廠聯(lián)合制作的專(zhuān)題片《中國(guó)記憶》第23集“津門(mén) 刀王:天津回族重刀武術(shù)”顯示,天津重刀武術(shù)傳人曹仕杰能將80公斤的大刀耍 出30多個(gè)套路。但是今天這門(mén)武學(xué)絕技卻在失傳的邊緣,習(xí)武了 40多年的重刀 傳人還能保住手中這把大刀嗎?專(zhuān)題片中提出的這個(gè)問(wèn)題的確發(fā)人深省——而 事實(shí)上,對(duì)于當(dāng)前的武術(shù)發(fā)展而言,存在著這個(gè)疑問(wèn)的又豈止是曹氏天津重刀一 家?在文化全球化的當(dāng)今時(shí)代環(huán)境下,河北武術(shù)的發(fā)展無(wú)疑正面臨著一場(chǎng)無(wú)比艱 巨的挑戰(zhàn)。

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