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《辛丑條約》鑒定后，中國完全半殖民地化。長期以來一直習(xí)以為常的自給自 足的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，帝國主義的各式洋貨紛至沓來，商業(yè)上出現(xiàn)了由于列
安世華:《滄州鏢局的興衰》，《中華武術(shù)》1990年第6期，第38～39頁。
譚華:《體育史》，北京：高等教育出版社2005年版，第107頁。
強(qiáng)傾銷洋貨所帶來的一種畸形的“洋貨”繁榮。這種狀況也使得以京津區(qū)域?yàn)橹?心的各家鏢局出現(xiàn)了短暫的興旺場(chǎng)景。但是，這卻是近代鏢局開始沒落與衰敗的 回光返照式的“最后的晚餐”標(biāo)志。
由于社會(huì)的進(jìn)步和交通的發(fā)達(dá)，自晚清始，鏢行開始了其逐漸衰敗的沒落歷 程。進(jìn)人20世紀(jì)后，京漢、京奉、京綏、津浦等主要鐵路干線紛紛通車，形成了以 北京為中心的交通網(wǎng)絡(luò)。鐵道、海關(guān)、郵局的相繼出現(xiàn)并投人運(yùn)營，對(duì)于傳統(tǒng)的鏢 行業(yè)務(wù)造成了空前的劇烈沖擊。這些更為現(xiàn)代化的運(yùn)營方式不但比鏢局的送貨 速度快了許多，而且價(jià)格低廉，同時(shí)還提供保價(jià)、保險(xiǎn)服務(wù)，這些優(yōu)點(diǎn)都是當(dāng)時(shí)的 鏢行業(yè)務(wù)所根本無法比擬的在這種情況下，鏢局已經(jīng)大大失去了其賴以存在的 社會(huì)客觀需要，于是一些鏢局紛紛撤牌改行，或者開館授武，或者轉(zhuǎn)向其他生意。 例如，曾經(jīng)威名遠(yuǎn)揚(yáng)的滄州“成興鏢局”改為“成興斗局”，專門為京津地區(qū)以及黃 河以南的商戶在本地收購小麥、玉米、大豆等農(nóng)作物，其大掌柜李慶臨1935年去 世后，“成興斗局”也隨之關(guān)閉。
近代的各家軍閥的崛起與混戰(zhàn)，也給鏢行的生存帶來了堪稱為滅頂之災(zāi)的巨 大威脅。在兵荒馬亂的那些年代里，四處橫行手持各種現(xiàn)代火器的蠻不講理的新 式軍隊(duì)，是從來不會(huì)給運(yùn)送各式財(cái)物的鏢局人員網(wǎng)開一面的。
清朝末年興起的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于鏢行也構(gòu)成了相當(dāng)強(qiáng)烈的沖擊。義和團(tuán)主 張“扶清滅洋”，“什么東西沾點(diǎn)洋味，就犯他們的忌。那時(shí)已經(jīng)興了洋槍、洋炮，保 鏢的人除了長槍、短刀之外，每人身上還掖只洋槍。遇見義和團(tuán)的人，就要查查你 帶沒帶著洋槍，要是讓他們查出來，就短不了麻煩”。?所以，早在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興盛 之時(shí)，“各處鏢局，雖仍其舊，然已不如往昔之盛矣”。②
在上述因素的綜合作用下，曾經(jīng)書寫了一段中國武術(shù)近代輝煌的鏢行只好帶 著悲憤和遺憾，告別了自己曾經(jīng)無比自豪的歷史舞臺(tái)。1921年，北京“八大鏢局” 先后關(guān)閉。次年，北京最大的鏢局，同時(shí)也是北京地區(qū)歷史最長的一家鏢局—— 會(huì)友鏢局也最終歇業(yè)?！?922年的一個(gè)深秋，會(huì)友鏢局的師兄、師弟、師伯、師叔、 師祖?zhèn)兂酝炅松⒒锩?，干了最后一碗老白干，各奔前程了。?huì)友的關(guān)閉，標(biāo)志著傳 統(tǒng)鏢局的瓦解，也標(biāo)志著鏢師這一群體已不復(fù)存在” ?。
三、‘驃行春點(diǎn)”中的“江湖隱語”
以“會(huì)友”為首的北京“八大鏢局”等之所以能夠在東西南北暢行無阻，首先是 有政府的支持作后臺(tái)，其次是有各水陸碼頭的幫會(huì)組織以及沿途綠林豪客的一路 綠燈。鏢局上通官府，下結(jié)綠林，三種勢(shì)力之間互相利用，形成了一種密不可分的
馬玉川：《鏢局內(nèi)外》，《中華武術(shù)》1986年第11期，第38～39頁。
馬良:《中華北方武術(shù)體育五十余年紀(jì)略》，《體育與衛(wèi)生》1924年第9期。 方彪:《京城鏢行》，北京:學(xué)苑出版社2004年版，第234頁。
牢固聯(lián)系。所以在鏢行的日常技能中，除了要精通武藝外，還要兼習(xí)江湖上的行 規(guī)、隱語。為了行鏢的方便和安全，鏢行通常還有一套特殊的自身行業(yè)稱謂，即所 謂“三寸舌勝過千百萬兵者”的鏢行春點(diǎn)(唇點(diǎn)）。在走鏢過程中，鏢車全憑鏢局的 旗號(hào)、喊號(hào)為視、聽訊號(hào)，以春點(diǎn)為聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，所以，他們把春點(diǎn)視為本行業(yè)中的秘 密，絕不外傳。$鏢行的春點(diǎn)通常需要鏢局的名師傳授，舊時(shí)曾有“學(xué)會(huì)春點(diǎn)，吃飯 不難”、“寧給十吊錢，不把藝來傳。寧送一塊金，不教一句春”等說法。?
“鏢行春點(diǎn)是保鏢行業(yè)中的專用暗語，也稱行話、切口和黑話” ?^正如居山 劍圣所說，鏢行春點(diǎn)構(gòu)成獨(dú)特，多采用形象比喻、諧音雙關(guān)、借用典故、白話詩詞等 形式，隱秘地表達(dá)特定的含意，它內(nèi)涵豐富，保密性強(qiáng)，用之能夠探明對(duì)方的身份， 并且委婉地表達(dá)己方意思，含蓄地交流雙方思想，因而長期流傳并不斷得以改進(jìn) 和補(bǔ)充<3鏢行春點(diǎn)的內(nèi)容非常廣泛，從人體部位名稱到各行各業(yè)乃至生活中的衣 食住行、禮節(jié)、交往等等，應(yīng)有盡有，幾乎成為了一種體系完備的專業(yè)語言系統(tǒng)。 據(jù)楊紹虞《鏢行唇典淺說》中介紹，因?yàn)殓S行與江湖幫會(huì)、綠林豪客之間的榮辱與 共的密切關(guān)系，鏢行的春點(diǎn)又與江湖的隱語相互交叉，相輔相成。例如，練武人與 鏢師在舊社會(huì)被通稱為“掛子行”，而“掛子行”又分為“支”（護(hù)院武師）、“拉”（保 鏢武師）、“戳”（武術(shù)教師）、“點(diǎn)”（武術(shù)藝人）、“尖”（藝高武師）、“腥”（假冒武師) 等。鏢行常用的武術(shù)器械也有專門的稱呼，如“單刀”稱為“片子”，“雙刀”稱為“雙 青子”，“大槍”稱為“海條子”，“長槍”稱為“苗子”等。鏢行之人對(duì)于江湖上的幫會(huì) 人員、綠林盜賊等一概喊“朋友”，“朋友”見面，必須用“行話”對(duì)談，此即為鏢行春 點(diǎn)與江湖隱語的交流。
楊紹虞:《鏢行唇典淺說（中 >》,《中華武術(shù)》1989年第2期，第34-35頁。
劉延武:《中國江湖隱語詞典>,北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社2003年版，第3~7頁。 居山劍圣:《鏢行春典選》，《武魂》1994年第1丨期，第44頁。
正如充滿傳奇色彩的鏢行一樣，作為舊時(shí)中國武林中一個(gè)特殊的現(xiàn)象，鏢行 的春點(diǎn)同樣極富獨(dú)到的魅力，它也從另一個(gè)側(cè)面詮釋了中國武術(shù)博大精深的內(nèi)涵 與多姿多彩的特色。作為當(dāng)時(shí)鏢行的主要流行中心，河北地域鏢局中技藝超群的 鏢師與隱秘瑰奇的春點(diǎn)，也構(gòu)成了河北武術(shù)中一份格外動(dòng)人的珍貴遺產(chǎn)。在以三 皇炮捶拳起家而全國聞名的京都“會(huì)友鏢局”等傳習(xí)的拳譜中，在拳技等的記述之 外，同時(shí)還有不少關(guān)于江湖禮儀與鏢行春點(diǎn)方面的內(nèi)容。這些都是非常值得后人 研究、發(fā)掘的傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵的一項(xiàng)重要組成部分。然而，在當(dāng)前的武術(shù)文化 研究方面，有關(guān)這方面的研究似乎還并沒有引起相應(yīng)的充分重視。
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