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這類劍只適于前刺而不適于劈砍，因此在以車戰(zhàn)為主的中 原地區(qū)，劍在戰(zhàn)爭(zhēng)中依然和西周時(shí)期相同不起主要作用。 但是，在我國(guó)南方吳、越等地區(qū)卻有著完全不同的情況。 因?yàn)椋抢锼W(wǎng)縱橫，地多林莽，盛行于中原的巨大而沉 重的戰(zhàn)車難以馳騁，軍隊(duì)中的主力是步兵，所需要的兵器 是適于近戰(zhàn)的短家伙。劍具有輕便鋒利，適于近戰(zhàn)等優(yōu)點(diǎn)， 所以在吳越等地的步戰(zhàn)中成了主要的兵器之一，得到了較 大的發(fā)展。吳越地區(qū)鑄劍水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中原各國(guó)，涌現(xiàn)了 歐治子、干將、莫邪等許多傳奇式的鑄劍大師，流傳著許 多關(guān)于劍的優(yōu)美動(dòng)聽的故亊。他們?cè)斓膭|(zhì)精物美，極為 鋒利，聲名遠(yuǎn)播，極受中原各國(guó)的重視。當(dāng)時(shí)有不少國(guó)君 都聘他們?nèi)ヨT劍。據(jù)《吳越春秋》謂：“吳王闔閭請(qǐng)干將 鑄作名劍二枚。干將者吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。 莫邪，干將之妻也”。又如《搜神記〉〉曰：“楚干將莫邪 為楚王作劍，三年乃成，王怒，欲殺之，劍有雌雄?！睆?安撤南陵發(fā)現(xiàn)的矣王光劍、湖北襄陽蔡坡11號(hào)墓出土的 吳王夫差劍、湖北江陵楚墓出土的越王勾踐劍花紋劍等， 各地出土的這一時(shí)期眾多珍貴古劍，也提供了有較大說服 力的實(shí)物例證（圖59—63?)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著車戰(zhàn)的衰落和步兵的普遍興起，劍在 戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用日益重要，成為當(dāng)時(shí)步兵的標(biāo)準(zhǔn)裝條之--。 由于劍在軍隊(duì)中受到重視，劍的質(zhì)量和形狀、鑄造工藝、 殺傷力等也就有了進(jìn)一步的提高，出現(xiàn)了劍脊和劍刃含錫 量不同的復(fù)合制。這種劍脊部含錫量較少（約10%)， 質(zhì)柔而堅(jiān)，不易折斷；劍刃部含錫量較多（約20% >， 質(zhì)脆而硬，鋒利異常。同時(shí)，劍身的長(zhǎng).度普遍加長(zhǎng)，春秋 時(shí)期的劍?般在5 〇厘米左右，而此期的劍在8 0厘米以上。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期育銅劍已發(fā)展到鼎盛時(shí)期，鑄造出來的劍在
長(zhǎng)度和鋒利等方面都已達(dá)到最高的限度。但是由于青銅材
料的局限，劍在質(zhì)fi和長(zhǎng)度等方面還滿足不了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)
兵器提迚的要求。而鐵劍在此期卻有較大的發(fā)展，這樣青
銅劍遺留下的許多難題也就逐步得到了解決。當(dāng)時(shí)的鐵劍
有的是用塊煉鐵直接鍛打；有的是用純鐵增碳后多層疊打.；
會(huì)有的為了提高刃部硬度，經(jīng)過淬火處理。鐵劍劍身要比
同時(shí)代的靑銅劍長(zhǎng)，一般在1米左右，最長(zhǎng)的達(dá)到1.4米
(圖64)。這些劍的殺傷性能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了育銅劍，進(jìn)-
步滿足了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兵器提出的要求
西漢時(shí)期，鐵劍最
終取代了靑銅劍。這個(gè)
時(shí)期的鐵劍比春秋戰(zhàn)國(guó)
時(shí)期的劍，劍身更加長(zhǎng)
了，劍鋒的夾角逐漸由
小加大，刃部也由原來
的兩度弧曲而伸成平直。
這些變化表明劍由以刺
為主向以砍劈為主轉(zhuǎn)變，
以適應(yīng)騎兵作戰(zhàn)的需要。
這一吋期劍的淬火技術(shù)
亦有提高，一般采用劍
刃淬火而脊部不淬火方法，
使劍既保持一定的韌性，
又能使刃口堅(jiān)硬，剛?cè)峤Y(jié)合，堅(jiān)固耐用。1968年，河北 滿城出土対勝佩劍，長(zhǎng)1米以上，經(jīng)鑒定，就是采用上述 方法折奮鍛打而成，剛硬而鋒利。漢代也造有一些名劍，
據(jù)《刀劍錄》載，劉邦斬蛇的劍名“赤霄”，它由上古太 上皇微時(shí)佩刀與豐沛山劍工之劍溶而鑄之，因劍成時(shí)上空 白氣如云而得名。至東漢時(shí)期，隨著環(huán)首鐵刀在騎兵中的 普遍使用，劍在戰(zhàn)場(chǎng)上逐漸失去了光輝。
劍在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用雖然咕弱，但是它在民間仍受人們 的喜愛，佩劍之風(fēng)長(zhǎng)久不衰，用劍來娛樂助興，強(qiáng)身健體 流傳至今。據(jù)考證早在西周末春秋初，形成佩劍之風(fēng)。劉 邦逑漢以后，1自天子以至百官，無不佩劍"（〈< 晉書? 輿服志》）。連文人學(xué)士也與劍有密切的關(guān)系，他們往往 學(xué)劍與讀書并舉。如東方朔“十五學(xué)右劍”（〈〈漢書?東 方朔傳》）；司馬相如“少時(shí)好讀書缶劍”（《漢書?司 馬相如傳。（圖65—67)。
據(jù)《刀劍錄》載，劉邦斬蛇的劍名“赤霄”，它由上古太 上皇微時(shí)佩刀與豐沛山劍工之劍溶而鑄之，因劍成時(shí)上空 白氣如云而得名。至東漢時(shí)期，隨著環(huán)首鐵刀在騎兵中的 普遍使用，劍在戰(zhàn)場(chǎng)上逐漸失去了光輝。
劍在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用雖然咕弱，但是它在民間仍受人們 的喜愛，佩劍之風(fēng)長(zhǎng)久不衰，用劍來娛樂助興，強(qiáng)身健體 流傳至今。據(jù)考證早在西周末春秋初，形成佩劍之風(fēng)。劉 邦逑漢以后，1自天子以至百官，無不佩劍"（〈< 晉書? 輿服志》）。連文人學(xué)士也與劍有密切的關(guān)系，他們往往 學(xué)劍與讀書并舉。如東方朔“十五學(xué)右劍”（〈〈漢書?東 方朔傳》）；司馬相如“少時(shí)好讀書缶劍”（《漢書?司 馬相如傳。（圖65—67)。
千里，一刮曾動(dòng)百萬師”，王健的“輪劍直沖生馬隊(duì)，抽 旗旋踏死人堆”等等。
劍在盾之前就已成了進(jìn)教的法器，一些道士在登上法
壇請(qǐng)仙降神伏度收怪之時(shí)，必手執(zhí)寶劍，仗劍步罡，念咒
作法。南朝陶弘景為梁武帝造了神劍13把，有“道家三
洞九真劍”等名目< 到了唐代，劍與道教的關(guān)系更為密切，
劍成了任何力fi所不能戰(zhàn)勝的神物，并產(chǎn)生了種種“劍
仙”、“神劍”等傳說。以致在唐代出現(xiàn)了一些不問質(zhì)量
優(yōu)劣，數(shù)尺銅鐵，鑄為劍形，即具有無上魔力的劍。于是
家懸一劍，即以為祥；不習(xí)劍術(shù)，而以為劍自可以御敵制
勝的現(xiàn)象。
宋、元時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，
科學(xué)文化的*榮，促進(jìn)和推動(dòng)了健
身娛樂活動(dòng)的開展。從文獻(xiàn)資料中看，
兩宋的游藝場(chǎng)所和軍隊(duì)中?？梢娨?br />
劍來作為練武、賣藝的活動(dòng)（圖70、
71)。如《東京夢(mèng)華錄》中有“劍
又牌”，《夢(mèng)梁錄》中有“舞刀劍”、
“舞劍”，《文獻(xiàn)通考》中有“齡
劍”、“透劍門”等句。當(dāng)時(shí)的舞
劍和前期相比技藝更為高超絕妙。 圖70末代劍
明唐順之《武編》說，宋太宗“選
、諸軍勇士數(shù)■百人教以劍舞，皆能擲劍空中，躍其身左右承 之，妙絕無比，會(huì)北戎遺使修貢賜宴便殿，因出劍士亦之， 袒裼鼓澡，揮刃而人，跳擲承接，箱鋒雪刃飛舞滿空”。
即是一例。
到了明、清，劍術(shù)作為武術(shù)的主要項(xiàng)目之一，在武術(shù) 發(fā)展中得到了較大的發(fā)展。明代有七星劍（圖72),淸 代有御用劍等各式寶劍（圖73)。各個(gè)武術(shù)流派創(chuàng)造了 不少珍貴的劍法；善劍的名人輩出，劍術(shù)的著述豐富，理 論完善；冶金技術(shù)、鑄劍工藝不斷進(jìn)步，鑄造的劍日益鋒 利精良。劍甚至成了器械、.武藝的代名詞，如明代著名軍 事家俞大猷寫了一部講棍法的書，卻題名曰“劍經(jīng)”。到 了近、現(xiàn)代，隨著群眾性武術(shù)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，劍術(shù)作為 —項(xiàng)體有運(yùn)動(dòng)，深受廣大群眾喜愛（圖74>。
綜上所述，歷代劍的種類、名稱頗多，但其整體均由 劍身和劍柄組成，劍身包括劍尖、劍刃、劍脊；劍柄包括 劍格、劍柄、劍首。劍身兩側(cè)均有刃。劍首系上比劍柄稍 長(zhǎng)的穗子稱為短穗劍；#系上比劍身稍長(zhǎng)的穗子則稱長(zhǎng)穗 劍。武術(shù)比賽用的劍，規(guī)格為：長(zhǎng)度以直臂垂肘反手持姿 勢(shì)為準(zhǔn)，劍尖不得低于本人耳朵上端。
劍法主要有：劈、剌、撩、挑、崩、點(diǎn)、云、截、絞、 剪、抹、帶等。用各種劍法組成的套路表現(xiàn)形式有，行劍、 站劍以及介于兩者之間的套路。
劍術(shù)有單練、雙練、集體練3種形式。各種劍術(shù)都耍 求劍法清楚，“靜如處女，動(dòng)似游龍”。由于劍的兩側(cè)有 刃，所以在某些動(dòng)作上和刀有嚴(yán)格的區(qū)別，不可以做纏頭 裹腦、腋下藏刀、左手壓刀背或推刀背等刀的動(dòng)作。此外， 不持劍的手，應(yīng)將食指、中指并攏伸直，其余三指屈握， 母指按于無名指指甲上，稱為劍指，并與劍法、身法密切 配合。
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