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江湖俠士的音樂迷
金庸先生的《笑傲江湖》作品，成為影視劇中搶手熱銷的作品題材，而作品 的主題思想和情節(jié)線索與音樂關(guān)系更大。
這部小說的題目就是由一支琴、簫合并演奏的曲目而來，而小說的故事情 節(jié)，亦有很大的一部分圍繞《笑傲江湖曲》的曲譜創(chuàng)作者及其傳人的故事展開。 正派中人（五岳劍派之一的衡山派高手）劉正風(fēng)與邪派中人（日月神教，又稱魔 教）曲洋，一個善簫，一個善琴，一見如故，結(jié)為至交。超越了門派政治的斗爭， 因而不被（正統(tǒng)）門派所容，終于導(dǎo)致家破人亡。臨終之時適逢令狐沖在場，遂 委托令狐沖代為尋找曲譜的傳人，而使令狐沖與日月教教主任我行的女兒任盈 盈相見、相識、相戀，從而導(dǎo)致一系列曲折坎坷、悲歡離合。最終兩人退出江湖才 得以合奏這一曲《笑傲江湖》。
劉、曲兩人臨終之時，除向令狐沖委托后事之外，還談?wù)摿艘欢我魳防碚?，?講述了一個音樂史的佳話。那就是衡山派的掌門人莫大先生不僅劍法驚人，同 時也是一位音樂愛好者、二胡演奏家，一曲《瀟湘夜雨》成了他的保留曲目，也是 他的代號。
這二位俠士太熱愛音樂了，以至于有了下面的故事，一段值得記憶的千古
佳話:劉正風(fēng)道：“令狐賢侄，這曲子不但是我二人畢生心血之所寄，還關(guān)聯(lián) 到一位古人。這笑傲江湖曲中間的一大段琴曲，是曲大哥依據(jù)晉人嵇康的 《廣陵散》而改編的。”
曲洋對此事甚是得意，微笑道：“自來相傳，嵇康死后，《廣陵散》從此絕 響，你可猜得到我卻又何處得來？”
曲洋笑道：“嵇康這個人，是很有點意思的，史書上說他‘文辭壯麗，好 言老莊而尚奇任俠’，這性子很對我的脾胃。鐘會當(dāng)時做大官，慕名去拜訪 他，嵇康自顧自打鐵，不予理會。鐘會討了個沒趣，只得離去。嵇康問他： ‘何所聞而來，何所見而去？’鐘會說：‘聞所聞而來，見所見而去?！姇@家 伙，也算得是個聰明才智之士了，就可惜胸襟太小，為了這件事心中生氣，向 司馬昭說嵇康的壞話，司馬昭便把嵇康殺了。嵇康臨刑時撫琴一曲，的確很 有氣度，但他說‘《廣陵散》從此絕矣’，這句話卻未免把后世之人都看得小 了。這曲子又不是他作的。他是西晉時人，此曲就算西晉之后失傳，難道在 西晉之前也沒有了嗎？”令狐沖不解，問道：“西晉之前？”曲洋道：“是??！我 對他這句話挺不服氣，便去發(fā)掘西漢、東漢兩朝皇帝和大臣的墳?zāi)梗贿B掘 二十九座古墓，終于在蔡邕的墓中，覽到了《廣陵散》的曲譜?！闭f罷哈哈大 笑，甚是得意。（《笑傲江湖》.第七回）
這段故事情節(jié)是沒有史實依據(jù)的,可以說是小說家的異想天開，常見的藝術(shù) 虛構(gòu)筆法。但由此，我們必須說一下《廣陵散》這首曲子的來源以及嵇康這個 人物。
嵇康是西晉人，號稱“竹林七賢”之一,從小稟賦聰穎，詩書貫通，儀表堂堂， 氣質(zhì)超凡絕俗,頗有俠士風(fēng)度，是魏晉時期著名的文學(xué)家、音樂家。
傳說有一天夜晚，他遇到一個鬼魂，深諳琴道，將一首叫作《廣陵散》的琴曲 傳授與他后，翩然而去。經(jīng)過刻苦持練，嵇康將這首琴曲彈得十分嫻熟，幾乎到 了鬼斧神工的境地。據(jù)說當(dāng)時的情況是這樣的：
深夜郊外，嵇康一個人在彈琴，四周一片靜寂，只有清越的琴聲，在夜風(fēng)中傳 送。猛然間，嵇康聽得有人喊道:“彈得好啊，彈得好啊!”
突如其來的聲音，使嵇康猛然吃了一驚。他停止了彈琴，凝神靜聽。這時 候，他才覺得有一種聲音，忽高乍低，乍遠乍近，上下左右，飄忽不定。聽了許久，實在難以判斷它究竟發(fā)自何處，索性又揮弦而彈。這時，又聽到了一陣嘖嘖贊嘆 之聲。這一次他終于判斷出來了，聲音來自半空中。
這時嵇康反倒鎮(zhèn)定下來了。他一點也不覺得害怕，仰首問道：“你是什么 人？有什么要求？需要我?guī)褪裁疵?”
沉默了一會，空中回答說:“我已經(jīng)是另外一個世界的人了，當(dāng)初也曾干過 一番轟轟烈烈的事業(yè)，后來被深埋在這個地方。我在世之時，也喜歡彈琴，聽到 您彈到絕妙之處，就不禁大聲叫好起來。打擾了，請原諒。”
“原來如此! ”嵇康一邊彈，一邊回答：“既然你我都酷愛琴道，雅趣相同，就 不必顧慮太多，何不出來一見呢?”
不多一會,嵇康好像聽到一陣窸窸窣窣的聲音。從夜幕中走來了一個高大 的身影，昂首挺胸，十分威武。只是面容模糊，看不真切。
嵇康將來人引入月華亭內(nèi)，分賓主而坐，侃侃而談。從伏羲造琴，談到許多 關(guān)于琴的掌故。彈到得意之處，二人不時開懷大笑。那個人談的道理既明白又 深邃，嵇康聽得津津有味，十分佩服。不由得對來人肅然起敬，大有相見恨晚 之意。
嵇康說道:“聽君一席談，勝讀十年書。你一定是個彈琴高手了，請賜教一 支曲子吧。”
那人謙遜說道：“我雖懂得一些琴道，但談不上精深，常言說，恭敬不如從 命，在下獻丑了。”
兩人互相交換了座位，那人熟練地撥弄了一下琴弦，只聽得錚錚有聲，連聲 贊道:“好琴！ ”接著，他為嵇康演奏了一支新曲。
嵇康覺得曲調(diào)清新、優(yōu)美，不由得大聲叫絕。說道：“我一生雅愛琴道，樂此 不疲，但卻從來沒有聽過如此高妙的琴曲呢。請問，它叫什么名字?”
那人說道:“這支琴曲叫《廣陵散》，是我根據(jù)自己的遭遇創(chuàng)作的，世間哪會 有呢?”
嵇康滿懷希望地問道:“能教給我嗎?”
那人說道：“我早就想把這支曲子傳給人間了，今晚遇到知音，天遂人愿，我 哪能不答應(yīng)呢?”
嵇康聽了，大喜過望。那人一邊彈，一邊講。不多一會,嵇康就學(xué)會了。他從頭到尾又彈了一次，覺得自己以前彈的曲子和《廣陵散》相比，簡直遜色多了。 那人又慎重叮囑嵇康,不得將《廣陵散》傳給別人。嵇康聽了，一一答應(yīng)。
雞叫了，二人依依不舍，含淚告別。
幾天之后，嵇康又來到了月華亭。他在離亭子不遠的地方，發(fā)現(xiàn)了一座高大 的墳塋，墓碑上寫著“聶政之墓”。嵇康恍然大悟:原來《廣陵散》就是描寫戰(zhàn)國 時聶政刺殺當(dāng)朝相國俠累時那個悲壯激烈的場面呀！他虔敬地向墓塋拜了三拜。
原來這個“鬼魂”就是名震古今的俠客聶政，它所要表達的內(nèi)容主要就是傳 自戰(zhàn)國時代“聶政刺韓王”的故事，情節(jié)悲愴動人,分別有《井里》《刺韓》《沖冠》 《發(fā)怒》《投劍》等四十五小樂段。
嵇康娶了曹操的曾孫女為妻，又堅決不與魏晉時代司馬氏政權(quán)合作,所以是 司馬氏集團必然要剿滅的政敵，果然以后被司馬昭下令問斬。
行刑的那一天，嵇康從監(jiān)獄之中被提了出來，披枷戴鎖，被劊子手押往洛陽 東市。洛陽的老百姓知道他是被誣陷而治罪的,都來為他送別，大街小巷觀者如 堵，哭聲盈路。
來到刑場，只見三千太學(xué)生黑壓壓地跪在地上,請求赦免嵇康，做他們的老 師。但是這一要求被朝廷無情拒絕了。
嵇康環(huán)視日影，眼看就要到正午了。他對行刑官員說道：“將我的七弦寶琴 取來，我要與洛陽的父老彈琴訣別。”
嵇康調(diào)好琴，彈了一曲《廣陵散》。彈到悲憤之時，只聽得琴聲凄切，如泣如 訴。彈到憤怒之時，又聽得琴聲激切，如雷如電?！稄V陵散》剛剛彈罷，只聽得 “嘣噠” 一聲響，琴弦斷了。
滿懷怨憤的嵇康狠狠地說道：“當(dāng)初袁效尼曾經(jīng)多次向我請求學(xué)習(xí)《廣陵 散》，我信守此曲不傳世人的諾言，沒有答應(yīng)他。從今天起，《廣陵散》就要從世 上絕跡了?？珊扪?，可恨！”
這一年，嵇康年僅四十歲。這個故事既有一定的悲劇浪漫色彩，又有一定的 慷慨俠義之氣，成為此后武俠作品的素材來源。嵇康也可視為“竹林七賢”中的 大俠，受人尊重。
既然音樂進入了武學(xué)，漸漸地音樂與武功、格斗技術(shù)就發(fā)生了奇妙的關(guān)系,難免有了“音樂比武”的場景,這種場景當(dāng)然是夸張，想象的產(chǎn)物。例如在《射雕 英雄傳》中東邪黃藥師和西毒“歐陽鋒”的音樂比武場景。
作品寫西毒歐陽鋒代侄兒歐陽克赴桃花島向黃藥師之女黃蓉求婚,帶去了 三十二名處女，都是色藝雙絕的西域佳人，要送給黃藥師。黃藥師拒納，歐陽鋒 手掌拍擊三下，只見:八名女子取出樂器，彈奏了起來，余下二十四人翩翩起舞。 yV件樂器非琴非瑟，樂音節(jié)奏甚是怪異。黃蓉見眾女前伏后起，左回右旋，身子 柔軟已極，每個人與前后之人緊緊相接，恍似一條長蛇，再看片刻，只見每人雙臂 伸展，自左手指尖至右手指尖，扭扭曲曲，也如一條蜿蜒游動的蛇一般。
這時眾女舞得更加急了，媚態(tài)百出，變幻多端，跟著雙手虛撫胸臀，作出寬衣 解帶、投懷送抱的諸般姿態(tài)。驅(qū)蛇的男子早已緊閉雙眼，都怕看了后把持不定， 心神錯亂。黃藥師只是微笑，看了一會，把玉簫放在唇邊，吹了幾聲，眾女突然間 同時全身震蕩，舞步頓亂，簫聲又再響了幾下，眾女已隨著簫聲而舞。歐陽鋒見 情勢不對，雙手一拍，一名侍女抱著一具古箏走上前來。這時歐陽克漸感心旌搖 動。八女樂器中所發(fā)生的音調(diào)節(jié)奏，也已跟黃藥師的簫聲伴和。驅(qū)蛇的眾男子 已在蛇群中上下跳躍，前后奔馳了。歐陽鋒在箏弦上錚錚錚的撥了幾下，發(fā)出幾 下金戈鐵馬的肅殺之聲，立時把笑聲中的柔媚之音沖淡了幾分。黃藥師笑道： “來，來，咱們合奏一曲。”
他們倆合奏，旁人要么把耳朵堵上,要么干脆離得遠遠的。因為這樣的音樂 合奏，同時又是內(nèi)力的搏擊比拼。只有郭靖不明就里，偷偷地躲在一旁，聽到了 一場空前絕后的音樂會：
郭靖在竹林中聽著二人吹奏，思索這玉簫鐵箏與武功有甚么干系，何以 這兩般聲音有恁大魔力，引得人心中把持不定？當(dāng)下凝守心神，不為樂聲所 動，然后細辨簫聲箏韻，聽了片刻，只覺一柔一剛，相互激蕩，或猱進以取勢， 或緩?fù)艘源龜常c高手比武一般無異，再想多時，終于領(lǐng)悟：“是了，黃島 主和歐陽鋒正以上乘內(nèi)功互相比拼。”
這時郭靖只聽歐陽鋒初時以雷霆萬鈞之勢要將黃藥師壓倒。簫聲
東閃西避，但只要箏聲中有些微間隙，便立時透了出來。過了 一陣，箏音漸 緩，簫聲卻愈吹愈是回腸蕩氣。
……只聽得雙方所奏樂聲愈來愈急，已到了短兵相接、白刃肉搏的關(guān)頭，再斗片刻，必將分出高下，正自替黃藥師擔(dān)心，突然間遠處海上隱隱傳來 一陣長嘯之聲。
黃藥師和歐陽鋒同時心頭一震，簫聲和箏聲頓時都緩了。那嘯聲卻愈 來愈近，想是有人乘船近島。歐陽鋒揮手彈箏，錚錚兩下，聲如裂遠處那 嘯聲忽地拔高，與他交上了手。過不多時，黃藥師的洞簫也加入戰(zhàn)團，簫聲 有時與長嘯爭持，有時又與箏音纏斗，三股聲音此起彼伏，斗在一起。郭靖 曾與周伯通玩過四人相搏之戲，于這三國交兵的混戰(zhàn)局面并不生疏，心知必 是又有一位武功極高的前輩到了s?(《射雕英雄傳》）
來人便是與東邪、西毒齊名的北丐洪七公。這一場“音樂比武”更加熱鬧 了。東邪、西毒、北丐均是絕世高人，比武的方式自然也是出人意料、高人一籌。 其中，黃藥師的玉簫和歐陽鋒的鐵箏,是屬于樂器當(dāng)作兵器，進行內(nèi)力的搏斗。 而北丐洪七公的“長嘯”，如海豚音，是屬于聲樂比試。這三種格斗術(shù)都是通過 聽覺、聲響的刺激來完成，從而影響人的精神、心理狀況，而決定輸贏的。
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