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四、太極拳與美學(xué)
太極拳是藝術(shù)，這是廣大太極拳人的共識(shí)。太極拳被視為藝術(shù)，是其自身的品格所決定的。這是東方傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值取向。太極拳有一種動(dòng)態(tài)藝術(shù)的美，有人說(shuō)她是流動(dòng)的詩(shī)，是立體的畫(huà)，是動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，有動(dòng)靜相兼、高品味的松柔動(dòng)態(tài)運(yùn)行形體藝術(shù)之美。
太極拳大師楊澄甫曾說(shuō)過(guò)，“太極拳乃柔中欲剛，綿里藏針之藝術(shù)”。吳圖南大師說(shuō)，太極拳是“真蕃美之體育”，楊禹廷稱(chēng)太極拳是“玩藝兒”，上海傅鐘文先生說(shuō)：“太極拳是一門(mén)高級(jí)藝術(shù)，太極推手是一門(mén)高級(jí)藝術(shù)。”太極拳藝術(shù)之美，難以言表，它給人一種忽隱忽現(xiàn)的美，神秘化解發(fā)放之美。太極拳已經(jīng)悄悄進(jìn)入藝術(shù)美學(xué)之領(lǐng)域。偉人鄧小平題詞“太極拳好”，好就是完美，是完善之美。進(jìn)入高境界的拳家行功，中正安舒，虛無(wú)綴渺，人似立在一個(gè)點(diǎn)上，在空中飄動(dòng)，上下相隨，輕靈蝶舞，忽隱忽現(xiàn)，似詩(shī)似畫(huà)，美侖美奐，美不勝收。
太極拳人希望美學(xué)界人士關(guān)注太極拳美學(xué)這一新的學(xué)科，在美學(xué)領(lǐng)域里給予研究和擴(kuò)展。在美學(xué)的領(lǐng)域里研究太極拳學(xué)，對(duì)于修煉者來(lái)說(shuō)，是調(diào)整在習(xí)練中的不規(guī)范行為，將走入歧途的人校正到太極拳健康修煉的軌道上來(lái)，對(duì)太極拳有一個(gè)真理性的認(rèn)識(shí)。有人給太極拳一個(gè)“高雅藝術(shù)”的說(shuō)法。個(gè)人對(duì)太極拳評(píng)價(jià)的高低都是個(gè)人行為。因?yàn)樘珮O拳人的文化修養(yǎng)、文化水平不同，對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)各異，無(wú)須強(qiáng)求一致。
太極拳的品格和美學(xué)價(jià)值是十分可貴的，太極拳的品格和審美價(jià)值，千年不改，萬(wàn)年不動(dòng)，任人點(diǎn)評(píng)。說(shuō)松、說(shuō)柔、說(shuō)剛、說(shuō)力、說(shuō)軟、說(shuō)僵、說(shuō)緊、說(shuō)空、說(shuō)美、說(shuō)丑、說(shuō)詩(shī)、說(shuō)畫(huà)等等，任人評(píng)說(shuō)。對(duì)待太極拳的修煉，有人用力，有人用意，有人將傳統(tǒng)太極拳取現(xiàn)代練法，你還勿言叛逆，人家是現(xiàn)代版的太極拳，繼承和發(fā)展么。
太極拳就是太極拳，隨便說(shuō)，怎么理解都可以，不急不躁。太極拳的大門(mén)是敞開(kāi)的，門(mén)內(nèi)世界十分精彩，想到的、想不到的精致之極，考古、探寶比比皆是。誰(shuí)來(lái)都請(qǐng)進(jìn)，老子說(shuō)：“天道無(wú)親?！?br />
有人說(shuō)進(jìn)太極門(mén)先要登上棚、捋、擠、按、采、例、肘、靠、前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定共十三層臺(tái)階；有人說(shuō)“緊”“松”是滅頂之災(zāi)。任你怎么認(rèn)識(shí)，任你怎么理解，不卑、不亢，愛(ài)怎么練便怎么練。無(wú)陰無(wú)陽(yáng)，用勁用力任君選擇，循規(guī)蹈矩，違規(guī)操作，隨君之意。這是太極拳之美。循拳之規(guī)律修煉，進(jìn)人太極之門(mén)并不費(fèi)難，太極拳大門(mén)常開(kāi)，進(jìn)來(lái)歡迎，門(mén)前徘徊，不拉不拽，進(jìn)得門(mén)來(lái)是朋友，不進(jìn)門(mén)也是朋友，這就是太極之美。
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